Privacy & Cookies
deze website maakt gebruik van cookies. Door verder te gaan, gaat u akkoord met het gebruik ervan. Meer informatie, waaronder het beheren van cookies.
de World Values Survey (WVS) en de European Values Study (EVS) bevatten vragen over religieuze affiliatie, religieuze overtuigingen en praktijken, alsook over de invloed van religie op houdingen ten opzichte van overheid, politici en wetenschap . Deze vragen speelden een belangrijke rol in de analyse van traditionele waarden versus seculiere-rationele waarden in landen en tijd (zie mijn vorige berichten hier en hier).
in dit artikel wordt nader ingegaan op wat de WVS/EVS-gegevens voor 110 landen ons vertellen over niveaus van religiositeit en atheïsme. Vaak zijn schattingen van de prevalentie van atheïsme (het gebrek aan geloof in God of goden) gebaseerd op ofwel zelfrapportage van geen religieuze overtuiging, of zelfidentificatie als “niet-religieus” of “bevestigd atheïst” (beide soorten vragen zijn opgenomen in de WVS/EVS). De WVS / EVS bevat ook een directe vraag over geloof in God (ja/nee) en vragen over frequentie en type religieuze praktijken. Ik heb deze gebruikt om de prevalentie van atheïsme in alle landen van de wereld in 2020 te schatten met behulp van meerdere vragen om een meer rigoureuze classificatie van religiositeit en atheïsme te ontwikkelen. Dit is een werk in uitvoering en dit zijn voorlopige resultaten die verder kunnen worden herzien.
de atheïstische en andere categorieën van religiositeit zijn opgebouwd uit de volgende enquêtevragen:
respondenten worden geclassificeerd als” beoefenen ” als ze religieuze diensten bijwonen of bidden tot God buiten religieuze diensten ten minste een keer per maand. Anders worden ze geclassificeerd als niet-praktiserend. Met uitzondering van personen die een band hebben met een niet-theïstische religie (een zeer klein deel van de respondenten in de meeste landen buiten Azië), zijn de categorieën als volgt gedefinieerd:
atheïst: een “bevestigde atheïst” en/of die niet in God gelooft
niet-religieus: Een niet-religieus persoon die in God gelooft, maar het belang van God als 8-10 beschouwt aan het niet belangrijke einde van een 10-puntsschaal.
niet-praktiserend religieus persoon: een religieus persoon die in God gelooft en niet-praktiserend is of een niet-religieus persoon die in God gelooft, niet-praktiserend is, en het belang van God tussen 1-7 beoordeelt.
praktiserend religieus persoon: een religieus persoon die in God gelooft en praktiseert, of een niet-religieus persoon die in God gelooft, praktiseert, en het belang van God tussen 1-7 beoordeelt.Gewijzigde versies van deze definities worden gebruikt voor personen met een niet-theïstische religie en in de overwegend boeddhistische landen (Zie eindnoot a). Een kaart op grotere schaal van variaties in de prevalentie van atheïsme voor Europese landen wordt getoond in Endnote b.
voor de 104 landen met enquêtegegevens voor de jaren 2005 of later (Endnote c) werden prevalenties van de vier categorieën religiositeit over de enquêtegolven naar 2020 geprojecteerd (Endnote d). Van de 104 landen hebben 76 gegevens voor het jaar 2017 of later, en nog eens 17 hebben gegevens voor het laatste jaar over of na 2010. Voor de kaarten heb ik ook religiositeit toegerekend aan 56 landen die niet zijn opgenomen in de WVS/EVS (Endnote e).
de volgende figuur toont voorbeelden van deze trends voor vier landen. Gegevens voor de VS wijzen erop dat de prevalentie van atheïsme in de 21e eeuw snel is toegenomen van ongeveer 6% tot 23% en dat de prevalentie van niet-religieuze mensen ook is gestegen van minder dan 2% tot 12%. De prevalentie van goddeloosheid (atheïsten en niet-religieuzen) is de afgelopen twee decennia met naar schatting 30 procentpunten toegenomen, de grootste stijging van elk land dat in deze analyse is opgenomen. Zuid-Korea loopt nauw achter, gevolgd door Ijsland, Nederland, Spanje, Finland, noorwegen, het Verenigd Koninkrijk en Australië (stijging met 15 procentpunten). De algemene prevalentie van goddeloosheid is hoger in deze andere landen, maar de VS maakt een inhaalslag. Het plot voor Rusland illustreert het patroon van verval in het atheïsme en de toename van praktiserende en niet-praktiserende religieuze mensen die typerend is voor voormalige communistische landen van het Sovjetblok. China heeft de grootste prevalentie van atheïsme in de wereld op een geschatte 78%, maar zoals het plot laat zien is er een aanzienlijke verschuiving van de niet-religieuze categorie naar de atheïstische categorie en het is moeilijk om dit te interpreteren gezien het gebrek aan fit van de WVS vragen voor de niet-theïstische religies en praktijken die het meest gebruikelijk zijn in China.
de volgende grafiek toont de geschatte prevalentie van alle categorieën religiositeit in 2020 voor landen gerangschikt in dalende niveau van goddeloosheid.
de volgende figuur toont de geschatte gemiddelde prevalentie van atheïsme en religiositeit voor welzel cultuurzones gedefinieerd in mijn vorige berichten. Omdat Australië en Nieuw-Zeeland religieuze distributies hebben die erg lijken op die van Noord-Europa, zijn ze opgenomen in het Gereformeerde Westen en het Nieuwe Westen relabeld als Noord-Amerika.
het orthodoxe Oosten omvat voormalige sovjetbloklanden die overwegend Orthodox christelijk of moslim zijn. Deze landen worden gekenmerkt door een veel hogere prevalentie van niet-praktiserende religieuze mensen dan andere cultuurzones. Een 2018 Pew Research Center rapport onderzocht dit nader en vond dat Voor de meeste mensen in het voormalige Oostblok, christelijk zijn (of katholiek of Orthodox) is een belangrijk onderdeel van hun nationale identiteit, met veel mensen omarmen religie in de post-communistische periode als een element van nationale saamhorigheid, ook al zijn ze niet zeer religieus.
het volgende cijfer geeft een beeld van de gerapporteerde religieuze affiliatie van religieuze mensen per cultuurzone, waarbij gebruik wordt gemaakt van de geschatte prevalentie van religieuze mensen in 2020, samen met de verdeling van religieuze affiliatie zoals gerapporteerd in de meest recente golfenquête voor mensen die als religieus zijn geclassificeerd.
het is moeilijk om tijdstrends voor religiositeit te beoordelen, aangezien het zeer moeilijk is om variaties in meetfouten tussen enquêtes te onderscheiden van reële trends voor sommige landen. In een volgend artikel zal ik de trends in de tijd onderzoeken en de vraag of de goddeloosheid toeneemt of afneemt voor de wereld en voor verschillende cultuurzones.
eindnoten
A. het definiëren van religiositeit en atheïsme voor niet-theïstische religies
de WVS/EVS-vragen, en die van andere soortgelijke enquêteprogramma ‘ s, zijn bevooroordeeld ten opzichte van monotheïstische religies en houden onvoldoende rekening met de niet-theïstische religies (deze omvatten Boeddhisme, confucianisme, taoïsme, jainisme). “Bevestigde atheïst “is dus een aparte categorie voor” religieuze persoon”, hoewel ongeveer de helft van de praktiserende boeddhisten in de enquêtes zei dat ze niet in God geloven. Voor respondenten die affiliatie met een niet-theïstische religie melden, worden de categorieën religiositeit gewijzigd zoals beschreven in voetnoot b. een nauwkeuriger label voor de categorie “atheïst” dat rekening houdt met niet-theïstische religieuze mensen zou “niet-religieuze atheïst”zijn.
atheïst: Een bevestigde atheïst”, die een keer per jaar of minder beoefent en religie als “helemaal niet belangrijk” beschouwt, of een religieus of niet-religieus persoon die niet in God gelooft, niet praktiseert en religie als “helemaal niet belangrijk”
niet-religieus beschouwt: een niet-religieus persoon die in God gelooft, maar religie helemaal niet belangrijk vindt en niet praktiseert.
niet-praktiserend religieus persoon: Een religieuze persoon die niet praktiseert of een niet-religieuze persoon die minder dan één keer per maand en meer dan één keer per jaar praktiseert, en het belang van religie groter acht dan”helemaal niet”
het beoefenen van religieuze persoon: Een religieus persoon die al dan niet religieus is of een bevestigd atheïst die een religie beoefent en die religie meer dan “helemaal niet belangrijk”acht, is niet helemaal toereikend om de niet-theïstische kwestie aan te pakken, aangezien aanhangers van niet-theïstische en volksreligies de vraag over religieuze overtuiging vaak interpreteren als een verwijzing naar de belangrijkste gevestigde religies, en met “Geen”antwoorden. Dit is slechts een belangrijke kwestie voor Sinische landen en andere landen in Azië waar boeddhisme een belangrijke religie is. De resultaten van de religiositeit voor deze landen moeten met voorzichtigheid worden behandeld, ze variëren aanzienlijk in de verschillende landen en over golven en tijd, en het is waarschijnlijk dat er aanzienlijke meetproblemen zijn als gevolg van variabele interpretatie van vragen die grotendeels voor theïstische religieuze overtuigingen zijn geformuleerd.
b. de prevalentie van atheïsme in Euraziatische landen, 2020
C. landen zonder gegevens voor de jaren 2005 of later
van de 110 landen waarvoor gegevens in de WVS of EVS zijn opgenomen, zijn er zes uitgesloten omdat zij geen gegevens voor de jaren vanaf 2005 hebben. Dit zijn de Dominicaanse Republiek, El Salvador, Saudi-Arabië, Tanzania, Oeganda en Venezuela.
d. Projectie van religiositeit een prevalentie tot het jaar 2020
Trends in de prevalentie van atheïsme en andere religiositeit categorieën werden geprojecteerd vooruit naar het jaar 2000 met behulp van logistische regressie van land-specifieke prevalenties tegen de klok met gewichten daalt met 5% per jaar voor de jaren vóór 2020 (om te geven een hogere prioriteit aan de recente trend). De geprojecteerde trends zijn gevoelig voor variaties tussen golven als gevolg van survey-en steekproefvariaties en de uitschieters werden aangepast naar de 75e percentiele trend voor elke cultuurzone.
e. toerekening van religiositeit voor landen die niet in de WVS/EVS zijn opgenomen.
categorieën religiositeit werden toegerekend voor 12 landen aan de hand van gegevens uit Win / Gallup-enquêtes voor de jaren 2012, 2015 en 2017, waaronder een vraag ” Bent u een religieus persoon?”met dezelfde responscategorieën als de WVS / EVS-vraag. Deze landen waren Afghanistan, Kameroen, de Democratische Republiek Congo, Cuba, Fiji, Kenia, Mongolië, Panama, Papoea-Nieuw-Guinea, Noord-Korea en Zuid-Soedan. Prevalenties voor religiositeit categorie voor Israël werden toegeschreven aan een Pew Research Center survey die ook soortgelijke vragen over religiositeit bevatte .
voor de overige 43 landen met een bevolking van meer dan 1 miljoen in 2020 (28 daarvan in Afrika), werd religiositeit toegerekend aan de hand van cultuur-zone-specifieke regressies van de WVS/EVS religiositeit prevalenties tegen landspecifieke schattingen van het Pew Research Center voor het jaar 2020 van de verdeling van religieuze affiliaties voor 8 religieuze categorieën, waaronder “overige” en “geen” .
- Inglehart, R., C. Haerpfer, A. Moreno, C. Welzel, K. Kizilova, J. Diez-Medrano, M. Lagos, P. Norris, E. Ponarin & B. Puranen et al. (EDS.). 2014. World Values Survey: Alle Rondes-Land-Gepoolde Versie Van Het Gegevensbestand: https://www.worldvaluessurvey.org/WVSDocumentationWVL.jsp. Madrid: JD Systems Institute.Haerpfer, C., Inglehart, R., Moreno, A., Welzel, C., Kizilova, K., Diez-MedranoJ., M. Lagos, P. Norris, E. Ponarin & B. Puranen et al. (EDS.). 2020. World Values Survey: Ronde Zeven-Land-Gepoolde Gegevensbestand. Madrid, Spanje & Wenen, Oostenrijk: JD Systems Institute& Wvsa secretariaat.Gedeshi, Ilir, Zulehner, Paul M., Rotman, David, Titarenko, Larissa, Billiet, Jaak, Dobbelaere, Karel, Kerkhofs, Jan. (2020). European Values Study Longitudinal Data File 1981-2008 (EVS 1981-2008). GESIS Datenarchiv, Köln. ZA4804 Datenbestand Versie 3.1.0, https://doi.org/10.4232/1.13486.
- EVS (2020): European Values Study 2017: Integrated Dataset (EVS 2017). GESIS Data Archive, Keulen. ZA7500 gegevensbestand versie 3.0.0, doi:10.4232/1.13511
- Pew Research Center, 29 oktober 2018. Oost-en West-Europeanen verschillen van mening over het belang van religie, De opvattingen van minderheden en belangrijke sociale kwesties. https://www.pewforum.org/2018/10/29/eastern-and-western-europeans-differ-on-importance-of-religion-views-of-minorities-and-key-social-issues/
- WIN Gallup International. Global Index of Religiosity And Atheism-2012. WIN-Gallup International. 27 juli 2012.
- WIN Gallup International. Onze religie verliezen: twee derde van de mensen beweert nog steeds religieus te zijn. WIN / Gallup International. 13 April 2015.
- WIN Gallup International. Religie heerst in de wereld. WIN / Gallup International. 10 April 2017.
- Pew Research Center, 8 Maart 2016. Israël ‘ s religieus verdeelde samenleving. https://www.pewforum.org/2016/03/08/israels-religiously-divided-society/
- Pew Research Center, 2 April 2015. Religieuze samenstelling per land, 2010-2050. https://www.pewforum.org/2015/04/02/religious-projection-table/2020/number/all/